© Сайт "Християнский Духовний Навігатор"
Джерело:  link завантаження публікації
Для друку: PDF версія

ЧТО ТАКОЕ КОСМОЛОГИЯ? 
(популярно о заумном)

В моих работах очень часто используются экзотическое слово – космология, а также производные от него. Здесь мне хотелось бы раскрыть, что под этим термином подразумевается. 

В религиозно-философском смысле космология – система взглядов о возникновении мира, его конце и принципах существования (как существует, почему именно так существует и что за ним стоит).

С точки зрения христианского взгляда, мир разумный совершенно не ограничивается лишь человеками. Традиционно сюда относят и других разумных сущностей, но иной формы бытия, таких как ангелов и демонов. В свою очередь среди которых выделяют свои иерархии и функции. И конечно же сюда относится и абсолютная Сущность – Бог, Который стоит над миром, и не ограничен рамками его начала (мира) и конца. 

В христианском мировоззрении человек и его жизнь мыслятся первоочередным образом в отношении к Богу. Также рассматривается вопрос взаимосвязи человека и с иными разумными сущностями. Соответственно и вопросы спасения связаны с вечным взаимоотношением Бога и человека. (Это есть азы и вещи достаточно естественные и знакомые для любого верующего человека). 

Также, в христианском мировоззрении совершенно простым и очевидным является понимание миров духовного и физического, ибо человек это не только лишь бренное тело. Физический же мир находится во взаимосвязи с миром духовным. (И это есть также азы). 

В книгах Нового Завета можно встретить огромнейшие число мест, в которых подчёркивается существование этой взаимосвязи и где она раскрывается. При этом события жизни Спасителя, такие как приход, распятие и воскресение рассматриваются и как события именно мира духовного, когда там что-то происходит. Пониманию же того, что там происходит, как оно всё происходит придаётся основное значение. И то же в частности распятие Христа поясняется и через событие, произошедшие в мире духовном, между Богом и человеком, между человеком и ангелами (или демонами), а ангелами и Богом. (И это есть тоже есть азы естественные для человека верующего). 

При этом в книгах Нового Завета можно встретить описание неких событий духовного мира, но которые простираются как далеко в прошлое и касаются начала мира, происходят сейчас в настоящем, а также простираются в будущее и касаются конца. 

Так вот вся эта система взглядов, что касается явлений в мире духовном, а также отражения их в мире физическом, занимает при этом огромное место в НЗ и подразумевается у меня в работах космологией. При этом естественным будет считать, что обязана была существовать более менее и стройная система.

Использовать в своих работах, например, слово ангеология было бы с моей стороны неправильно, так как работы не посвящены исключительно ангелам и исследованиям описаний и упоминаний их иерархий в Билии. Космология же – более широкий термин, который подразумевает и целую гармоничную систему, со специфическими словами, что её характеризует. 

И здесь в теологии вроде бы всё просто, однако однозначно понять всецело космологическую систему взглядов (именно в НЗ, а не где-нибудь!) оказывается не так-то и легко. Любой теолог и исследователь сталкивается с целым рядом странных и малопонятных для него описаний и терминов, однако с которыми легко и просто почему-то обращались авторы книг Нового Завета. Теолог вынужден признать, что во что-то интересное и особое верили и учили ранние христиане, что чётко и ясно понять нам сейчас оказывается не так уж и просто. А кому и просто тот обязательно сталкивается с теми, кому вроде тоже просто, но выводы у них совершенно различны. 

Объясняется эта трудность достаточно легко. В раннехристианскую эпоху были широко распространены взгляды, которыми мы сейчас во всей полноте не владеем. Более того, эти взгляды не были возведены в догмы (ещё), не были общепринятыми и могли спокойно отличаться друг от друга, дополнять друг друга, развиваться независимо друг от друга и где-то друг с другом и спорить (очень нормальное и естественное положение вещей). 

Так как история не может нам дать чёткого ответа про ту картину, то нам приходится изучать, пытаться понять и пытаться восстановить ранние космологические системы, что находят своё отражение в книгах Нового Завета, но разбросаны фрагментарно и используют непонятные термины без всяких словариков и разъяснений на подобии данного. 
 
 

Влад Вальберг
vladvalberg@gmail.com

_