К ИСТОКАМ ВОЗЗРЕНИЯ О ПЕРВОРОДНОМ ГРЕХЕ

Фундаментальным местом, что поясняет зло в нашем мире, явление смерти человека – опирается на размышление апостола Павла относительно первого согрешения Адама в Послании Римлянам. Фактически для ортодоксального христианства это воззрение стало ключевым центром, через него осмысливается само спасение, через его призму была воспринята и евангельская весть и сама миссия Спасителя.

Однако послание Павла содержит и иной фундаментальный центр, что совершенно по-иному подходит к вопросу осмысления зла и смерти. Согласно ему - наш мир изначально не был совершенным, и через него совершенно по-другому открываются подходы к вопросам спасения и евангельской вести.

Но исторически случилось так, что фундаментом и стало воззрение о грехопадении, что в общем и определяло саму ортодоксальность. Однако первое издание ап. Павла в середине второго столетия как раз и не содержало этого воззрения. Точное содержание того послания о грехопадения – сейчас уже неизвестно, однако то что мы имеем сейчас ныне в НЗ - Павлу не принадлежало и было ему даже и не нужно.

По этому поводу мне однажды пришла мысль о создании публикации в виде интервью, чтобы попытаться раскрыть мышление тех авторов, которые и стояли за этими воззрениями, а также попутно осветить и некоторые моменты библеистики.

Само интервьюирование – здесь по ссылке.

Кому интересно много букв – приятного прочтения ;)

Влад Вальберг
_
vladvalberg@gmail.com

Далі >>>

_ Митрополит Антоний - когда вещи называются своими именами

В рубрику

Рубрики

Головна